履(卦十)

  (兑下乾上)[履]①:履虎尾,不咥②人。亨。
  初九:素履③,往,无咎。
  九二:履道坦坦④,幽人⑤贞吉。
  六三:眇⑥能视,跛能履。履虎尾,咥人,凶。武人为于大君⑦。
  九四:履虎尾,愬愬⑧。终吉。
  九五:夬履⑨,贞厉。
  上九:视履⑩,考祥其旋⑾。元吉。


注释:
  ①本卦标题是履。原经文卦象后无“履”字。履的意思是踩踏,引伸为 行为和行为准则。由于“履”字在本卦中出现次数多,所以用它作为标题。全 卦内容主要讲人的行为修养。
  ②咥(die):咬。
  ③素:洁白,引伸 为纯洁。素履;行为清正纯洁。
  ④履道:这里指人的行为修养。坦坦:宽 广坦荡。
  ⑤幽人:被监禁的人。
  ⑥眇(miao):一只眼睛小。
  ⑦大君:国君。
  ⑧愬愬(su):恐惧的样子。
  ⑨夬(guai):“快”的本 字,意思是快速。夬履:意思是行为养撞急躁。
  ⑩视:察看,审视。视 履:意思是行为审慎。
  ⑾考祥:全面仔细地考虑。旋:反复。


译文:
  (履卦):踩到老虎尾巴,老虎不咬人。吉利亨通。
  初九:行为清正纯洁,如此下去,没有灾祸。
  九二:为人处世胸怀坦荡,即使无故蒙冤也会有吉祥的征兆。
  六三:眼睛不好却能看,跛了脚却能走路。踩到老虎尾巴,老虎咬人,征兆凶险。军人掌握政权成为国君,也是凶兆。
  九四:踩到老虎尾巴,让人害怕,但结果还是吉利。
  九五:行为莽撞急躁,占问得到不利之兆。
  上九:行为小心谨慎,反复仔细考虑,大吉大利。


读解:
  这一卦以梦中所见踩到老虎尾巴的景象,来占问平时所作所为的吉凶兆头,探问神的意旨,这就是所谓“梦占”。古人迷信, 认为梦中所见所思,与日常的言谈举止有着某种必然的、神秘的内在联系,是神的意志的显现。因此,梦占便成了占筮的重要内容之一。
  今天我们对梦的了解远比古人深入得多,虽然还没有达到了若指掌的地步,但已拨开了蒙在梦境之上的不少迷雾、不过,透过神秘之雾,我们发现古人关注的焦点集中在如何做人、如何使自己的行为合符仪轨之上。常言道,日有所思,夜有所梦。由梦联系到行为规范,可见古人对为人处世的重视。
  我们不难发现,作者认为一个有教养的人应当行为清正纯洁, 胸怀坦荡,光明磊落,同时又沉着冷静,机敏细致,才可能有所作为。这个标准大概就是君子与小人、王者与野心家的分界线所在吧。由此可以想到,重视人伦道德纲常的儒家,何以要把《易》当作经典,也可以明白孔子所说的“君子坦荡荡”、“君子不 忧不惧”所包含的内容了。

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