《泰伯篇》八

子曰:「太伯其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。」
 
子曰:「恭而无礼则劳;慎而无礼则葸;勇而无礼则乱;直而无礼则绞。君子笃於亲,则民兴於仁。故旧不遗,则民不偷。」
 
曾子有疾,召门弟子曰:「启予足!启予手!诗云:『战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。』而今而後,吾知免夫!小子!」
 
曾子有疾,孟敬子问之。曾子言曰:「鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信笑;出辞气,斯远鄙倍矣。笾豆之事,则有司存。」
 
曾子曰:「以能问於不能,以多问於寡,有若无,实若处,犯而不校,昔者吾友,尝从事於斯矣。」
 
曾子曰:「可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节,而不可夺也,君子人与君子人也。」
 
曾子曰:「士,不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎,死而後已,不亦远乎。」
 
子曰:「兴於诗。立於礼。成於乐。」
 
子曰:「民可使由之,不可使知之。」
 
子曰:「好勇疾贫,乱也。人而不仁,疾之已甚,乱也。」
 
子曰:「如有周公之才之美,使骄且吝,其馀不足观也已。」
 
子曰:「三年学,不至於谷,不易得也。」
 
子曰:「笃信好学,守死善道。危邦不人,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也,邦无道,富且贵焉,耻也。」
 
子曰:「不在其位,不谋其政。」
 
子曰:「师挚之始,关睢之乱,洋洋乎盈耳哉。」
 
子曰:「狂而不直,侗而不愿,□□而不信,吾不知之矣。」
 
子曰:「学如不及,犹恐失之。」
 
子曰:「巍巍乎,舜禹之有天下也,而不与焉。」
 
子曰:「大哉尧之为军也,巍巍乎,唯天为大,唯尧则之,荡荡乎,民无能名焉。巍巍乎,其有成功也,焕乎,其有文章。」
 
舜有臣五人,而天下治。武王曰:「予有乱臣十人。」孔子曰:「才难,不其然乎,唐虞之际,於斯为盛,有妇人焉,九人而已。三分天下有其二,以服事殷,周之德,其可谓至德也已矣。」
 
子曰:「禹吾无间然矣,菲饮食,而致孝乎鬼神,恶衣服,而致美乎黻冕,卑宫室,而尽力乎沟恤,禹吾无间然矣。」
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